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Mensagem |
Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12
Boa entrevista para reflexão natalina:
Plinio Corrêa de Oliveira (São Paulo, 13 de dezembro de 1908 — 3 de outubro de 1995) foi um ativista católico, escritor e pensador brasileiro, fundador da organização Tradição, Família e Propriedade (TFP), de inspiração católica.
Iniciou sua vida pública em 1933 e atuando como líder católico, especialmente nas Congregações Marianas, foi um dos expoentes do pensamento católico e conservador do século XX no Brasil.
Por meio da TFP procurou combater o comunismo e o progressismo religioso conforme a orientação romana de então e os princípios defendidos por ele em seu livro "Revolução e Contra-Revolução", baseado no livro de Mons. Henri Delassus, "Conjuração Anticristã".
Esse livro trata sobre a conjuração anticristã levada a cabo pela "maçonaria e demais forças secretas", desde a Revolução Protestante, Revolução Francesa e Revolução Comunista, revoluções planejadas a fim de destruir a hierarquia social, até os dias de hoje, nos quais, através da Revolução Ecológica, planeja-se destruir a própria hierarquia da natureza colocando o animal acima do homem, para finalmente chegarmos à Revolução Satanista, através do rock, seitas, cibernética, etc, colocando o demônio para ser adorado.
Tradição, Família e Propriedade: Por que TFP?
Tradição
A tradição autêntica afirma: o verdadeiro progresso não é destruir, mas somar; não é romper, mas continuar para o alto. É a soma do passado com um presente que lhe seja afim. Visa impedir que o progresso se torne desumano, odioso.
Família
A família gera necessariamente a tradição e a hierarquia social. Depauperar e enfraquecer a família destrói a cultura e a civilização impregnadas de tradições cristãs. É o ensinamento do Papa Pio XII.
Propriedade
O fundamento da propriedade está na própria natureza do ser humano. Os direitos à liberdade, ao trabalho e ao fruto de seu trabalho, isto é, à propriedade nascem da essência do homem.
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send
Veterano |
# dez/12
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Ahhh meeeeeu... o mundo tá acabando.. naum tô c tempo p ler td isso!
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sallqantay
Veterano |
# dez/12
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Joseph de Maistre
Visa impedir que o progresso se torne desumano
O progesso existe para acumulação de capital, e não para fins humanos.
natureza do ser humano
Os antropólogos varreram o mundo e não acharam essa tal natureza. Talvez esse padreco tenha tido sorte melhor em sua sala forrada de livros mofados
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Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12
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PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA UM HOMEM DE FÉ, DE PENSAMENTO, DE LUTA E DE AÇÃO
"Quando ainda muito jovem..."
Plinio Corrêa de Oliveira nasceu em São Paulo a 13 de dezembro de 1908. Era filho do Dr. João Paulo Corrêa de Oliveira e de Dª Lucília Ribeiro dos Santos Corrêa de Oliveira.
Provinha, pois, de duas notáveis estirpes brasileiras.
De um lado, os Corrêa de Oliveira, senhores de Engenho em Pernambuco, descendentes de heróis da guerra contra os holandeses, e que contaram entre seus membros homens de destacada participação na vida pública como o Conselheiro João Alfredo Corrêa de Oliveira, Senador vitalício do Império e membro, também vitalício, do Conselho de Estado.
Enquanto Primeiro-Ministro, João Alfredo referendou a Lei de libertação dos escravos, cognominada "Lei Áurea", em 13 de maio de 1888. Este célebre homem de Estado teve por irmão o Senhor de Engenho de Uruaé, Leodegário Corrêa de Oliveira, do qual foi neto o Prof. Plinio Corrêa de Oliveira.
De outro lado, sua mãe, Dª Lucília, pertencia à tradicional classe dos paulistas de "quatrocentos anos" – isto é, provenientes dos fundadores ou primeiros moradores da cidade de São Paulo – e contava entre seus ascendentes vários bandeirantes famosos. Dentre os antepassados maternos de Plinio Corrêa de Oliveira destacou-se, durante o reinado do Imperador D. Pedro II, o ilustre Professor Gabriel José Rodrigues dos Santos, catedrático da já então famosa Faculdade de Direito de São Paulo, advogado, orador de grandes dotes, deputado provincial e mais tarde nacional.
Inigualável educadora, Dª Lucília soube inculcar na alma de seu filho, de forma indelével mas com a suavidade que sempre a caracterizou, a Fé católica, apostólica, romana, pela qual ele batalharia durante toda a vida. Ao entregar sua alma a Deus, essa tradicional dama paulista mereceu o maior elogio que um filho pode fazer a sua mãe:
"Mamãe me ensinou a amar Nosso Senhor Jesus Cristo, ensinou-me a amar a Santa Igreja Católica".
Após os primeiros anos de formação sob o olhar e os desvelos de seus pais, Plinio Corrêa de Oliveira ingressou no Colégio São Luís, dos Padres Jesuítas, em São Paulo.
Feitio muito lógico, já em sua primeira infância, entusiasmou-se pelos princípios da formação inaciana, e a esta devotou viva admiração até o fim de seus dias. Infelizmente encontrou também, entre ponderável número de seus colegas, manifestações de desregramento moral, vulgaridade e igualitarismo. Posto diante do contraste entre esse modo de ser e o ambiente casto e tradicional do lar materno, formou a resolução de dedicar sua existência inteira à defesa da Igreja e à restauração da Civilização Cristã.
Atitude admirável de quem tinha diante de um si futuro sorridente, mas preferiu uma vida consagrada à defesa de princípios que muitos começavam a impugnar com ênfase.
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Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12
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sallqantay
O progesso existe para acumulação de capital, e não para fins humanos.
Ok. Mate-se.
Os antropólogos varreram o mundo e não acharam essa tal natureza. Talvez esse padreco tenha tido sorte melhor em sua sala forrada de livros mofados
http://www.youtube.com/watch?v=pGJjY4ezy9I
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sallqantay
Veterano |
# dez/12
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Joseph de Maistre
o progesso desenraiza as tradições e tritura elas na lógica da reprodução industrial da vida, ou você acha que os aparatos técnicos atuais são compatíveis com a sua utopia do ancien regime? A técnica pressupõe todo um projeto de sociedade por trás, ela não é neutra, tem uma intencionalidade bem clara.
Vire um anarcoprimitivista e pare de se contradizer
http://www.youtube.com/watch?v=pGJjY4ezy9I
pare de citar links e me dê argumentos
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Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12
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sallqantay
o progesso desenraiza as tradições e tritura elas na lógica da reprodução industrial da vida, ou você acha que os aparatos técnicos atuais são compatíveis com a sua utopia do ancien regime? A técnica pressupõe todo um projeto de sociedade por trás, ela não é neutra, tem uma intencionalidade bem clara.
Ok, anotado. Um dia publicarei um livro de aforismos chamado "Esquecidos por Darwin: Pequenas Anedotas Pós-Modernas de um Mundo à Beira do Colapso e da Auto-Extinção" e me lembrarei de incluir seu comentário nele.
pare de citar links e me dê argumentos
Você não perguntou o que o Prof. Plinio Correa tinha a dizer sobre a natureza humana e sua relação com a propriedade privada? Ta aí, pô, ao vivo e a cores.
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Scrutinizer
Veterano |
# dez/12
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Não dá pra aceitar o catolicismo com papas tão babacas...
http://www.guardian.co.uk/world/2009/mar/17/pope-africa-condoms-aids
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Les Guitar
Veterano |
# dez/12
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http://www.guardian.co.uk/world/2009/mar/17/pope-africa-condoms-aids
Curioso como muitos católicos são favoráveis a campanhas que o Vaticano ainda condena. Quero ver como vai ser o catolicismo em uns 60 anos.
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-Dan
Veterano
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# dez/12
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Curioso como muitos católicos são favoráveis a campanhas que o Vaticano ainda condena. Quero ver como vai ser o catolicismo em uns 60 anos.
Não haverá. Os fanático-lunáticos islâmicos dominarão, a não ser que os católicos se tornem fanático-lunáticos no mesmo nivel o qto antes.
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Viciado em Guarana
Veterano |
# dez/12 · Editado por: Viciado em Guarana
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fundador da organização Tradição, Família e Propriedade (TFP), de inspiração católica.
a conjuração anticristã levada a cabo pela "maçonaria e demais forças secretas"
à Revolução Satanista, através do rock, seitas, cibernética, etc, colocando o demônio para ser adorado.
Joseph de Maistre
Você leva mesmo a sério essa porcaria?
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Black Fire
Gato OT 2011 |
# dez/12
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Orlando Fedeli desmascarou essa TFP em todos os níveis possíveis.
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Black Fire
Gato OT 2011 |
# dez/12 · Editado por: Black Fire
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double
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The Laughing Madcap
Veterano |
# dez/12
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não vejo como conciliar sua crença nos teólogos econômicos ultra-liberais com sua crença na tríade TFP.
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sallqantay
Veterano |
# dez/12
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Joseph de Maistre
Pós-Modernas
a sua combinação de ancien regime com escola austríaca faria um deleuze se remoer de inveja na categoria cut'n'paste aleatório
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Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12 · Editado por: Joseph de Maistre
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Viciado em Guarana
Você leva mesmo a sério essa porcaria?
Tradição, Família e Propriedade (TFP), de inspiração católica.
Sim.
a conjuração anticristã levada a cabo pela "maçonaria e demais forças secretas"
Não sei nada sobre maçonaria. Então prefiro me abster de emitir opiniões a respeito.
à Revolução Satanista, através do rock, seitas, cibernética, etc, colocando o demônio para ser adorado.
Se ele estiver se referindo apenas ao rock não-progressivo (a única variedade de progressismo que eu considero saudável), concordo plenamente.
Não tem como comparar um Pantera da vida com um Dream Theater.
Black Fire
Orlando Fedeli desmascarou essa TFP em todos os níveis possíveis.
Você tem algum material a respeito?
The Laughing Madcap
não vejo como conciliar sua crença nos teólogos econômicos ultra-liberais com sua crença na tríade TFP.
Por que não?
sallqantay
a sua combinação de ancien regime com escola austríaca faria um deleuze se remoer de inveja na categoria cut'n'paste aleatório
O que você quer dizer exatamente com “cut’n’paste aleatório”?
Pelo visto, você não conhece nada dos séculos de tradição liberal/conservadora contra o centralismo estatal na Europa.
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The Laughing Madcap
Veterano |
# dez/12
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o verdadeiro progresso não é destruir, mas somar; não é romper, mas continuar para o alto. É a soma do passado com um presente que lhe seja afim. Visa impedir que o progresso se torne desumano, odioso.
para os seus teólogos ultra-liberais, a força motriz do progresso econômico é o lucro e é para a acumulação de capital que o progresso existe.
portanto, o T do TFP é um entrave ao possíveis rumos do mercado, para proteger a 'Tradição' só com duras intervenções do Leviatã para impor sua visão de sociedade tradicional perfeita, coisa de stalinista egocentrico safado.
A família gera necessariamente a tradição e a hierarquia social. Depauperar e enfraquecer a família destrói a cultura e a civilização impregnadas de tradições cristãs. É o ensinamento do Papa Pio XII.
como conciliar a desconfiança do mundo externo ao seu modelo de família com a lógica da acumulação do capital em um mundo sem fronteiras ao mesmo?
O fundamento da propriedade está na própria natureza do ser humano. Os direitos à liberdade, ao trabalho e ao fruto de seu trabalho, isto é, à propriedade nascem da essência do homem.
se essa é a mágica essência do homem, ou há de se fazer uma reforma agrária mundial, ou subhumanizar massas, entrando em contradição com o item 'Tradição'.
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landlord
Veterano |
# dez/12
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Revolução Satanista
Putz, quero viver para ver isso!!
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Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12 · Editado por: Joseph de Maistre
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The Laughing Madcap
Não, não, não, não, não e não.
é para a acumulação de capital que o progresso existe.
Não. Isso é o que os teus teólogos marxistas te ensinaram.
Cite diretamente um único teólogo ultra-liberal (com nome do livro, edição, editora e página) que diga que “capital” é um valor em si mesmo.
Nenhum economista sério acharia que Oscar Niemeyer trouxe algum progresso para a sociedade só por ter acumulado milhões em capital fazendo contratos com o governo para construir aqueles prédios horrososos.
portanto, o T do TFP é um entrave ao possíveis rumos do mercado, para proteger a 'Tradição' só com duras intervenções do Leviatã
Não. No sentido burkeano-hayekiano do termo, “tradições” são todos aqueles padrões de comportamento que, por cumprirem alguma função social útil, tendem naturalmente a se perpetuar e se generalizar nas sociedades, à medida que o tempo passa e a natureza “filtra” os comportamentos “bons” (os mais adaptados à sobrevivência/preponderância do grupo) dos comportamentos “maus” (os menos adaptados).
Ou seja, se você apenas assegura a liberdade dos indivíduos e permite que eles escolham seus comportamentos (um "sistema de liberdade natural", no dizer de Adam Smith), os “bons” tenderão sempre a prevalecer no final e os “maus” a ser descartados pela seleção natural.
É esse mecanismo de reajustamento automático do equilíbrio social que Hayek chamava de “ordem espontânea”, Hoppe de “ordem natural”, Sowell de “colapso da civilização”, Spengler de “inverno das culturas”, Joseph de Maistre de “Providência Divina” e Plinio Corrêa de Oliveira de “novo dilúvio”.
Logo, não é necessário Estado nenhum para “impor” tradição nenhuma, pelo simples motivo de que a tradição (principalmente as mais antigas e difundidas) é a ordem natural de como as coisas acontecem. Na verdade, o caso é justamente o contrário. A única chance de os comportamentos “maus” sobreviverem por um pouco mais de tempo e o ajuste de contas com a natureza ser postergado é alguém usar a máquina estatal para violar esse sistema de liberdade natural dos indivíduos: “assistência social” e subsídios estatais a comportamentos depravados, leis anti-discriminação e substituição do casamento religioso (privado) pelo civil (estatal), que diminuem ainda mais os custos desses comportamentos, proibição do homeschooling e doutrinação escolar por meios dos currículos obrigatórios do MEC, cargos universitários para gente como Foucault e Luiz Mott pagos com dinheiro de impostos, etc.
Seja honesto consigo mesmo: quem é que se beneficia de todas essas interferências estatais? A tradição ou a revolução?
para impor sua visão de sociedade tradicional perfeita, coisa de stalinista egocentrico safado.
Não. Esse negócio de acreditar em “sociedade perfeita”, rejeitar a Providência Divina e usar a máquina estatal para tentar recriar o mundo “imperfeito” à sua Imagem e Semelhança sempre foi coisa de comunista.
como conciliar a desconfiança do mundo externo ao seu modelo de família com a lógica da acumulação do capital em um mundo sem fronteiras ao mesmo?
Ser contra o multiculturalismo não implica necessariamente ser contra o livre-comércio (vide os inúmeros tratados celebrados entre países cristãos e muçulmanos ao longo da História para garantir as rotas comerciais, mesmo em períodos de guerra).
Não é porque eu não gostaria de te ter como meu vizinho que eu não possa, de repente, querer cooperar economicamente contigo a uma distância segura.
Ou você acha que o pessoal das cidadezinhas mais tradicionais do interior é besta de deixar de fazer comércio com as capitais decadentes, só por ter divergências morais com os habitantes das mesmas?
Aliás, veja aqui o que um dos principais teólogos econômicos ultra-liberais (e ultra-conservadores) da atualidade diz sobre o tema: mises.org/journals/jls/13_2/13_2_8.pdf
se essa é a mágica essência do homem, ou há de se fazer uma reforma agrária mundial, ou subhumanizar massas, entrando em contradição com o item 'Tradição'.~
Esforço-me para encontrar algum sentido nessa frase.
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Joseph de Maistre
Veterano |
# dez/12 · Editado por: Joseph de Maistre
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"As the conception of evolution will play a central role throughout our discussion, it is important to clear up some misunderstandings which in recent times have made students of society reluctant to employ it. The first is the erroneous belief that it is a conception which the social sciences have borrowed from biology. It was in fact the other way round, and if Charles Darwin was able successfully to apply to biology a concept which he had largely learned from the social sciences, this does not make it less important in the field in which it originated.
It was in the discussion of such social formations as language and morals, law and money, that in the eighteenth century the twin conceptions of evolution and the spontaneous formation of an order were at last clearly formulated, and provided the intellectual tools which Darwin and his contemporaries were able to apply to biological evolution. Those eighteenth-century moral philosophers and the historical schools of law and language might well be described, as some of the theorists of language of the nineteenth century indeed described themselves, as Darwinians before Darwin."
HAYEK, F. A. Law, legislation and liberty: a new statement of the liberal principles of justice and political economy. Vol. I: Rules and order (London: Routledge, 1982), pp. 22-23.
“Reagan’s passion for crusades, moral and military, is scarcely American-conservative. Conservatives dislike government on our backs, and Reagan duly echoes this dislike, but he echoes more enthusiastically the Moral Majority’s crusade to put more government on our backs, i.e. a moral-inquisitorial government well armed with constitutional amendments, laws and decrees. Moral Majoritarians do not like governamental power less because they cherish Christian morality more - a characteristic they share with Revolution-supporting clerics in France and England to whom Burke gave the labels of ‘political theologians’ and ‘theological politicians’, not, obviously, liking either. [...]
From Burke on it has been a conservative precept and a sociological principle since Auguste Comte that the surest way of weakening the family, or any vital social group, is for the government to assume, and the monopolize, the family’s historical functions.”
NISBET, Robert. Conservatism: dream and reality (New Brunswick: Transaction, 2002), p. 112.
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sallqantay
Veterano |
# dez/12
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Joseph de Maistre
Não. Isso é o que os teus teólogos marxistas te ensinaram.
Cite diretamente um único teólogo ultra-liberal (com nome do livro, edição, editora e página) que diga que “capital” é um valor em si mesmo.
mano, para de se referir ao marxismo e envergonhar a sua família, svp
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